斷 橋- 蘇滄桑
2015-07-10
蘇滄桑
西湖上，有一座古橋，輕挽著一個(gè)美麗的千古情結(jié)。多少年來(lái)，來(lái)來(lái)往往的腳步都在追尋著一個(gè)長(zhǎng)滿(mǎn)青苔的故事，還有那三個(gè)熟悉的身影—許仙、白娘子和小青。
斷橋，很普通的一座石拱橋，淡青色，素面朝天，緩緩隆起，如熟睡中的胳膊，從杭州北山路微微揚(yáng)起，很自然、很舒服地?cái)R在西湖的碧波上，連接著綿長(zhǎng)的白堤和遠(yuǎn)處的孤山。
斷橋風(fēng)光如畫(huà)，又有著豐厚的文化積淀，為古往今來(lái)無(wú)數(shù)文人墨客所鐘愛(ài)。最夸張的是明代李流芳的“從斷橋一望，便魂銷(xiāo)欲死”。最有詩(shī)意的，是明末清初的張岱，他在《西湖夢(mèng)尋》里說(shuō)：“枝葉扶疏，漏下月光，碎如殘雪。意向言斷橋殘雪，或言月影也。”想象力超凡，給從字面上看頗有凄涼之意的斷橋增添了一絲溫馨的人文氣息。
“西湖山水還依舊，憔悴難對(duì)滿(mǎn)眼秋……看斷橋未斷我寸腸斷啊，一片深情付東流。”裊裊清音，穿透薄薄的江南雨，恍若隔世飄來(lái)。這是越劇《白蛇傳》中白娘子在斷橋邊的一句清唱。白娘子和許仙在斷橋相識(shí)，同舟共濟(jì)，借傘定情，水漫金山后又在斷橋邂逅，言歸于好。連三歲的孩子都說(shuō)得出這個(gè)故事，卻少有人知道它的“真相”。
明代馮夢(mèng)龍的《白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》可說(shuō)是這個(gè)故事的本源。在他的筆下，白娘子是個(gè)反面人物，是色的象征。她是一條修煉千年的大蟒蛇，因風(fēng)雨大作，來(lái)到宋時(shí)的西湖安身，不想遇著許宣，春心蕩漾，按捺不住，一時(shí)冒犯天條。她化作美女，與許宣同搭一船，一會(huì)兒借傘一會(huì)兒還傘，把他騙到家里，誘惑他說(shuō)，奴家亡了丈夫，想必和官人有宿世姻緣，一見(jiàn)便蒙錯(cuò)愛(ài)，正是你有心，我有意。又放出百媚千嬌，喜得許宣如遇神仙，只恨相見(jiàn)太晚。
后來(lái)，許宣因她連吃?xún)蓤?chǎng)官司，惹了很多是非，便信了旁人的話(huà)，對(duì)她心生恨意，避之不及。白娘子卻糾纏不休，千方百計(jì)找到他，無(wú)限溫柔地對(duì)他說(shuō)，我與你情似泰山，恩同東海，誓同生死，愿與你百年偕老，卻不是好？
許宣在“美色”與“正義”之間進(jìn)行痛苦的抉擇，終于下定決心，主動(dòng)要求法海和尚幫他鏟除白娘子。而小青—西湖第三橋下潭內(nèi)千年成氣的青魚(yú)，因與白娘子偶爾相遇為伴，從未享受過(guò)一日歡娛，也和白娘子一起被封于缽盂內(nèi)，鎮(zhèn)在雷峰塔下。
之后，許宣竟然拜法海為師，在雷峰塔剃度為僧，修行數(shù)年，而且還砌成七層寶塔，使白蛇和青魚(yú)千年萬(wàn)載不能出世。臨終前，他留詩(shī)八句警世：“祖師度我出紅塵，鐵樹(shù)開(kāi)花始見(jiàn)春……色即是空空即色，空空色色要分明。”
兩個(gè)向往人間真情的異類(lèi)，落了個(gè)悲慘下常而許宣，那個(gè)根本不值得愛(ài)的薄情男人，不僅被人們輕易地原諒了，而且受到了道統(tǒng)的贊美。這究竟是一個(gè)美麗的愛(ài)情悲劇，還是一個(gè)極具諷刺意味的鬧劇呢？
到了清代，白蛇的故事演繹成了一個(gè)真正美麗浪漫的民間神話(huà)傳說(shuō)，與斷橋的關(guān)系也更為密切。陳遇乾的《義妖傳》將白蛇定性為義妖，稱(chēng)她為白蛇娘娘。“過(guò)端午”“盜仙草”“水漫金山”“金鳳冠”“雷峰塔倒”等生動(dòng)的情節(jié)婦孺皆知，其中“斷橋相會(huì)”更是許多劇種的保留劇目。許宣也變成了可愛(ài)的許仙，他明知白娘子是蛇，仍然愛(ài)她。當(dāng)他被法海關(guān)在金山寺里，死活也不肯剃掉頭發(fā)做和尚，找著機(jī)會(huì)逃了出來(lái)。后來(lái)因誤中法海的圈套，才買(mǎi)了金缽變的鳳冠，使白娘子被法海鎮(zhèn)于雷峰塔下。故事的結(jié)局很讓人開(kāi)心，小青練就了一身功夫，將法海和尚打進(jìn)了螃蟹的肚子里，救出了雷峰塔下的白娘子。許仙和白娘子的兒子許士林居然中了狀元，與白蛇娘娘相見(jiàn)，一家人得以團(tuán)圓。
一個(gè)并不美好的故事在人們的美好愿望里，演變成了一個(gè)愛(ài)情童話(huà)；一座并不美麗的橋，也因此而名滿(mǎn)天下，千年不斷。
